राम मंदिर, मोदी और आडवाणी :शुक्रवार और शनिवार को अखबारों और टीवी चैनलों की सुर्खियों में भारतीय जनता पार्टी के वरिष्ठ नेता लालकृष्ण आडवाणी को यह कहते हुए उद्धृत किया गया कि वह 1990 में अपनी राम रथ यात्रा में केवल एक सारथी थे। और यह प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी थे जिन्हें भगवान राम ने निर्माण के लिए चुना था।
रिपोर्टों के अनुसार, आडवाणी ने कथित तौर पर राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) से संबद्ध पत्रिका राष्ट्र धर्म को बताया कि मोदी “पूरी” राम रथ यात्रा के दौरान उनके साथ थे और भगवान राम ने मोदी को “अपना समर्पित शिष्य” चुना था।
यह देखते हुए कि मोदी 22 जनवरी को अयोध्या मंदिर में राम लला की प्राण प्रतिष्ठा करेंगे, आडवाणी की टिप्पणी उचित प्रतीत होती है । राम मंदिर को राष्ट्रीय राजनीतिक केंद्र में लाने वाले प्रसिद्ध रथयात्री द्वारा मोदी का समर्थन उचित लग रहा था।
सिवाय इसके कि आडवाणी ने ऐसा कुछ नहीं कहा. टीवी चैनल और समाचार पत्र सत्ता प्रतिष्ठान से जुड़े लोगों द्वारा साझा किए गए एक अहस्ताक्षरित व्हाट्सएप संदेश के साथ चले गए थे। जब तक आडवाणी के कार्यालय ने उनका लेख , श्री राम मंदिर: एक दिव्य सपने की पूर्ति, शनिवार को साझा किया – जिसे राष्ट्र धर्म द्वारा सोमवार को प्रकाशित करने की संभावना है – तब तक बहुत देर हो चुकी थी।
पूर्व उपप्रधानमंत्री शायद उन सुर्खियों को देखकर निराश हो गए होंगे, लेकिन क्या एक भाजपा राजनेता के लिए उन्हें नकारना एक बुद्धिमानी भरा कदम होगा?
श्रेय का दावा करना
आडवाणी के लेख में चार जगहों पर ‘मोदी’ का जिक्र है. सबसे पहले, आडवाणी लिखते हैं कि वह “अपने जीवनकाल में” उस ऐतिहासिक अवसर का गवाह बनकर “धन्य” महसूस करते हैं जब मोदी भगवान राम की मूर्ति स्थापित करेंगे। दूसरे, उन्होंने उल्लेख किया कि मोदी, “जो उस समय भाजपा के एक होनहार नेता थे,” जब 25 सितंबर 1990 को सोमनाथ से अपनी यात्रा शुरू की, तो वे प्रमोद महाजन, राजमाता विजयाराजे सिंधिया, सिकंदर बख्त और अन्य गुजरात भाजपा पदाधिकारियों के साथ आडवाणी के साथ थे।
तीसरी बार आडवाणी ने मोदी का उल्लेख तब किया जब उन्होंने कहा कि अब, मंदिर अपने “पूरा होने के अंतिम चरण” में है, वह मोदी के नेतृत्व वाली सरकार, सभी संगठनों – विशेष रूप से विश्व हिंदू परिषद, के प्रति गहरी कृतज्ञता की भावना से भरे हुए हैं। आरएसएस, भाजपा-संत, कारसेवक और कई अन्य लोग।
और लेख में मोदी का चौथा संदर्भ तब है जब वह लिखते हैं कि जब पीएम राम लला की मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा करेंगे , तो “वह हमारे महान भारत के प्रत्येक नागरिक का प्रतिनिधित्व करेंगे”।
पूर्व बीजेपी अध्यक्ष ने कभी नहीं कहा कि राम रथ यात्रा के दौरान मोदी उनके साथ थे. यदि हां, तो उनका लेख मोदी को गुजरात के कई नेताओं में से एक के रूप में पेश करता है जो यात्रा के शुभारंभ पर कई बड़े केंद्रीय भाजपा नेताओं के साथ मौजूद थे।
1987 में भाजपा में शामिल हुए मोदी को आडवाणी उस समय एक ‘होनहार नेता’ बताते हैं। राष्ट्र धर्म लेख से पता चलता है कि हालांकि आडवाणी को प्रधान मंत्री द्वारा भारत के प्रत्येक नागरिक के प्रतिनिधि के रूप में राम लला का अभिषेक करने से कोई आपत्ति नहीं है, लेकिन वह नहीं चाहेंगे कि उनके स्वयं के योगदान को कालीन के नीचे दबा दिया जाए।
दूरदर्शी पार्टी
अगस्त 2020 में, मोदी ने बहुत धूमधाम के बीच अयोध्या मंदिर में भूमि पूजन किया। आडवाणी को नहीं बुलाया गया. 2014 के बाद से पार्टी में दरकिनार किए जाने के बाद संन्यासी बन गए दिग्गज नेता चुप रहे। यह सुनकर उन्हें एक बार फिर दुख हुआ होगा कि मंदिर ट्रस्ट के सचिव चंपत राय ने अपनी उम्र और स्वास्थ्य का हवाला देते हुए उन्हें और मुरली मनोहर जोशी को सार्वजनिक रूप से अयोध्या प्राण प्रतिष्ठा समारोह में शामिल न होने के लिए कहा है।
राष्ट्र धर्म में आडवाणी का लेख एक गैर-वयोवृद्ध नेता की उत्कट अपील की तरह लगता है, जिन्हें उन्होंने अपने सुनहरे दिनों में पदोन्नत करने वालों द्वारा संकटपूर्ण अलगाव में छोड़ दिया था, उन्होंने अपनी पार्टी के सहयोगियों से कम से कम उनके योगदान को याद रखने की अपील की, भले ही वे मलयालम लेखक एमटी वासुदेवन को कितना भी पसंद करते हों। नायर इसे “औपचारिक नेतृत्व पूजा” कहते हैं।
अगर मोदी ने भी अयोध्या में राम मंदिर के निर्माण में आडवाणी के योगदान के बारे में बात नहीं की है, तो शायद ऐसा इसलिए है क्योंकि वह प्राण प्रतिष्ठा समारोह की तैयारी में बहुत व्यस्त हैं और 11 दिवसीय अनुष्ठान या विशेष अनुष्ठान कर रहे हैं।
किसने निभाई बड़ी भूमिका?
व्यापक रूप से रिपोर्ट किया गया व्हाट्सएप संदेश आडवाणी के लिए एक संकेत है: सुर्खियों का पालन करें और तदनुसार अपने अतीत को वर्तमान के साथ मिलाएं। और उनका लेख, शायद अनजाने में, एक सवाल उठाता है जिसका जवाब आज उनका कोई भी सहयोगी नहीं देना चाहेगा: अयोध्या में राम मंदिर के निर्माण में किसने बड़ी भूमिका निभाई-आडवाणी या मोदी?
सुप्रीम कोर्ट द्वारा इसके निर्माण का मार्ग प्रशस्त करने के बाद, तत्कालीन भाजपा अध्यक्ष जेपी नड्डा ने इसका श्रेय मोदी को देते हुए कहा कि यह “बहुत संतुष्टि की बात” है कि राम मंदिर मुद्दा “प्रधानमंत्री के नेतृत्व वाली एनडीए सरकार के तहत हल हो गया” मंत्री नरेंद्र मोदी”
उन्होंने कहा , ”जब भी इस देश का इतिहास लिखा जाएगा, केंद्र में भाजपा सरकार का यह कार्यकाल स्वर्ण अक्षरों में लिखा जाएगा।’ ‘
नड्डा काफी विनम्र थे क्योंकि उनकी पार्टी के सहयोगियों ने जल्द ही सुप्रीम कोर्ट को मोदी और गृह मंत्री अमित शाह द्वारा लिखित लक्ष्य हासिल करने का एक साधन मात्र मानना शुरू कर दिया था। पिछले अप्रैल में गुजरात के मुख्यमंत्री भूपेन्द्र पटेल ने कहा था , ”हम जानते हैं कि अयोध्या में राम मंदिर के लिए कितने आंदोलन हुए. यह 2024 तक बनकर तैयार हो जाएगा। हमें इसका श्रेय प्रधानमंत्री को देना चाहिए…”
2014 के बाद से, हमने कई भाजपा नेताओं को उनकी राम रथ यात्रा के लिए खुले तौर पर आडवाणी की प्रशंसा करते हुए नहीं सुना है, जिसने पार्टी के गठन के एक दशक बाद और अपना पहला प्रधान मंत्री बनने के बाद भाजपा को केंद्र में वीपी सिंह के नेतृत्व में सरकार बनाने में सक्षम बनाया। 16 साल में.
क्या आपने पिछले कुछ हफ्तों में किसी बीजेपी नेता को आडवाणी या रथ यात्रा का जिक्र करते हुए सुना है? सच तो यह है कि रथयात्रा के आधार तैयार करने और भाजपा को एक शक्तिशाली राजनीतिक ताकत बनाए बिना अयोध्या में राम मंदिर का निर्माण संभव नहीं हो सकता था। अगर बाबरी मस्जिद अभी भी मौजूद होती तो क्या सुप्रीम कोर्ट मंदिर निर्माण को मंजूरी दे सकता था?
ऐसा कहने के बाद, अगर मोदी को लोकसभा में भाजपा को स्पष्ट बहुमत नहीं मिलता तो क्या मंदिर का निर्माण हो सकता था? यदि उन्होंने विपक्ष को इतना चूर-चूर नहीं कर दिया होता कि उनका अपने वैचारिक विश्वास पर से विश्वास उठ जाता? आइए इस घिसी-पिटी बात को दोहराएँ कि न्यायपालिका स्वतंत्र है, और सुप्रीम कोर्ट के राम जन्मभूमि फैसले का एक मजबूत राजनीतिक कार्यपालिका से कोई लेना-देना नहीं है, मोदी अब तक की सबसे वैचारिक रूप से प्रतिबद्ध सरकार की अध्यक्षता कर रहे हैं। न्यायिक फैसले के लिए भाजपा नेताओं द्वारा उन्हें श्रेय दिया जाना विनियोग का एक और कार्य हो सकता है।
हालाँकि, तथ्य यह है कि मोदी ने ऐसा सामाजिक और राजनीतिक वातावरण तैयार किया जिसमें राम मंदिर के फैसले पर कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई, क्योंकि मुसलमानों के एक वर्ग ने इसे बंद करने की मांग की, और दूसरे को इसका विरोध करने का कोई मतलब नहीं दिखा।
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